حضرت مهدی(عج) در روایاتمان...(آخرین قسمت)

آخرین قسمت.....

اما انصافا پستهای زیبایی بودند...

 

ا

لسّلام علیک یا ربیع الخلایق و خضره الایام....

 

بسم الله الرحمن الرحیم

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
القائم من ولدى… و سنته سنتى یقیم الناس على ملتى و شریعتى و یدعوهم الى کتاب الله عزوجل.
قائم از فرزندان من است، شیوه و سنت او سنت من است و مردم را بر اساس دین و شریعت من بر پاى مى دارد و به کتاب خداوند دعوت مى کند.
بحارالانوار، ج 51، ص 73، روایت 19.

***************************

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
علامة المهدى ان یکون شدیدا على العمال جوادا بالمال رحیما بالمساکین.
از نشانه هاى مهدى است: سختگیرى در برخورد با کارگزارن. بخشندگى مال. مهربانى و رحمت با تهیدستان.
موسوعة احادیث الامام المهدى، ص 246، ج 1، روایت 152.

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
یفقد الناس امامهم فیشهد الموسم فیراهم و لا یرونه.
مردم امام خویش را نیابند (امامشان غایب از نظرها باشد پس امام هنگام حج) در مراسم حج حضور یابد و ایشان را ببیند، ولى آنان وى را نبینند.
وسائل الشیعة، ج 8، ص 96، روایت 9.

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
ان قائمنا اذا قام لبس لباس على علیه السلام و سار بسیرته.
همانا چون قائم ما قیام کند، لباس على علیه السلام را بپوشد و بر اساس ‍ شیوه و سیره او رفتار نماید.
وسائل الشیعة، ج 3، ص 348، روایت 7.

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
و ما تستعجلون بخروج القائم؟ فوالله ما لباسه الا الغلیظ و لا طعامه الا الجشب و ما هو الا السیف و الموت تحت ظل السیف.
چرا درباره قیام قائم شتاب مى کنید؟ به خدا سوگند! لباسش جز لباسى ضخیم و خوراکش جز غذایى ناگوار نیست. قیام او جز شمشیر و مرگ در سایه شمشیر نیست.
بحارالانوار، ج 52، ص 354.

***************************

امام رضا علیه السّلام فرمودند:
لو قد خرج قائمنا لم یکن الا العلق و العرق، القوم على السروج و ما لباس ‍ القائم الا الغلیظ و ما طعامه الا الجشب.
چون قائم ما قیام کند، چیزى جز مرگ و عرق نخواهد بود. افراد هماره بر پشت اسبها (در نبرد) خواهند بود. لباس قائم لباسى خشن و غذایش ‍ طعامى ناگوار و بدمزه خواهد بود.
بحارالانوار، ج 52، ص 359.

***************************

امام حسین علیه السّلام فرمودند:
فى القائم منا سنن من الانبیاء… فاما من نوح فطول العمر و اءما من ابراهیم فخفاء الولادة و اعتزال الناس و اما من موسى فالخوف و الغیبة و اءما من عیسى فاختلاف الناس فیه و اءما من ایوب فالفرج بعد البلوى و اءما من محمد فالخروج بالسیف.
در قائم ما سنتها و ویژگیهایى از پیامبران وجود دارد: از نوح علیه السلام عمر طولانى، از ابراهیم علیه السلام مخفى بودن و ولادت و دورى گزینى از مردم، از موسى علیه السلام ترس و غیبت، از عیسى علیه السلام اختلاف مردم درباره او، از ایوب علیه السلام گشایش پس از گرفتاریها، و از محمد علیه السلام قیام با شمشیر.
کشف الغمة، ج 3، ص 329.

***************************

امام حسین علیه السّلام فرمودند:
صاحب الامر یضع سیفه على عاتقه ثمانیة اشهر.
صاحب الامر شمشیرش را به مدت هشت ماه بر شانه خویش مى گذارد (و به نبردى پیوسته مى پردازد).
کمال الدین، ص 318، روایت 5.

***************************

امام باقر علیه السلام درباره این آیه شریفه (وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ…؛ و براى آن کس که انتقام کشد پس از ستمى که بر او رفته است. (شوری/41))، فرمودند:
ذلک القائم علیه السلام اذا قام انتصر من بنى امیة و من المکذبین و من النصاب.
منظور از این آیه، قائم آل محمد علیه السلام است، چون او قیام کند از بنى امیه و تکذیب کنندگان و دشمنان انتقام بگیرد.
تفسیر برهان، ج 1، ص 212.

***************************

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
اذا قام القائم علیه السلام یوسع الطریق الاءعظم… و یهدم کل مسجد على الطریق و یسد کل کوة الى الطریق و کل جناح و کنیف و میزاب الى الطریق.
چون قائم علیه السلام قیام کند، راههاى اصلى را توسعه مى دهد و هر مسجدى را که مانع را باشد ویران مى سازد و هر پنجره را که به سوى راههاى عمومى گشوده باشد و نیز هر گونه ایوان و آبریزگاه و ناودانى را که به طرف راههاى عمومى باشد مى بندد.
الغیبة، شیخ طوسى، ص 475.

***************************

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
یهدم ما کان قبله کما هدم رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم) امر الجاهلیة و یستاءنف الاسلام جدیدا.
او (امام مهدى علیه السّلام) آنچه را پیش از او بوده است در هم ریزد؛ آنگونه که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) امور جاهلیت را در هم ریخت. مهدى علیه السلام اسلام را به گونه اى تازه و جدید مى آغازد.
الغیبة، نعمانى، ص 152.

***************************

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
اذا ظهر القائم سوى بین الناس حتى لا ترى محتاجا الى الزکاة.
چون قائم علیه السلام ظهور کند آنگونه بین مردم به مساوات رفتار نماید که نیازمند به دریافت زکات دیده نشود.
بحارالانوار ج 52، ص 390، روایت 212.

***************************

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
القائم منا منصور بالرعب مؤ ید بالنصر… یبلغ سلطانه المشرق و المغرب… فلا یبقى على وجه الارض خراب الا عمر.
قائم ما به وسیله بیم، یارى شود و با پیروزى تأیید گردد… حکومت او مشرق و مغرب را فرا گیرد. پس در تمامى روى زمین خرابى باقى نمى ماند مگر آن که آباد شود.
منهاج البراعة، ج 8، ص 353.

***************************

امام علی علیه السلام در توصیف امام مهدى علیه السّلام فرمودند:
فلا یترک عبدا مسلما الا اشتراه و اعتقه و لا غارما الا قضى دینه و لا مظلمة لاحد من الناس الا ردها و لا یقتل قتیل الا قضى عنه دینه و الحق عیاله فى العطاء.
هیچ برده مسلمانى باقى نمى ماند مگر آن که (حضرت مهدى علیه السلام) او را خریده و آزاد مى سازد و بدهکارى نیست مگر آن که وام او را بپردازد. ستمى بر کسى نمى رود مگر آن که داد او را بستاند. کسى کشته نمى شود مگر این که قرض او ادا مى کند و خانواده اش را تحت پوشش کمک‌هاى خویش قرار مى دهد.
الامام المهدى، ص 631.

***************************

امام باقر علیه السّلام فرمودند:
اذا قام قائمنا فانه یقسم بالسویة و یعدل فى خلق الرحمن البر منهم و الفاجر.
چون قائم ما بپاى خیزد به طور مساوى تقسیم مى کند و در میان خلق خدا – با نیک و بد – به عدالت رفتار مى نماید.
علل الشرایع، ص 161

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
العلم سبعة و عشرون جزءا فجمیع ما جائت به الرسل جزءان فلم یعرف الناس حتى الیوم غیر الجزئین فاذا قام القائم اخرج الخمسة و العشرین جزء فبثها فى الناس.
دانش، بیست و هفت قسمت است. تمامى آنچه پیامبران آورده اند دو قسمت است و مردم تاکنون بیش از دو قسمت را نشناخته اند. چون قائم بپاى خیزد، بیست و پنج قسمت دیگر را بیرون آورد و در میان مردم بپراکند.
موسوعة احادیث المهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ج 4، ص 53.

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
فیقبل على الطائفة المنحرفة فیعظهم و یدعوهم ثلاثه ایام فلا یزدادون الا طغیانا و کفرا فیاءمر بقتلهم فیقتلون جمیعا.
پس (امام مهدى علیه السّلام) روى به گروه منحرفان نماید و سه روز آنان را موعظه و دعوت کند و چون آنان بر طغیان و کفرشان بیفزایند، فرمان به کشتار آنان مى دهد، و همگى را مى کشند.
نوائب الدهور، ج 3، ص 142.

***************************

امام علی علیه السّلام فرمودند:
یعطف الهوى على الهدى اذا عطفوا الهدى على الهوى و یعطف الراءى على القرآن اذا عطفوا القرآن على الراءى.
هنگامى که مردم هدایت را تحت الشعاع هواى نفس خود قرار دهند (مهدى علیه السّلام) خواسته هاى نفسانى را تحت الشعاع هدایت قرار مى دهد و هنگامى که مردم قرآن را بر اساس رأى و خواسته هاى خود تفسیر کنند (مهدى علیه السلام) آراء و نظریات را پیرو قرآن قرار مى دهد.
نهج البلاغه، خطبه 138.

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
یفرق المهدى اصحابه فى جمیع البلدان و یاءمرهم بالعدل و الاحسان و یجعلهم حکاما فى الاقالیم و یاءمرهم بعمران المدن.
مهدى(علیه السّلام) اصحاب خویش را در تمامى شهرها مى پراکند و آنان را به عدالت و احسان فرمان مى دهد، آنان را حاکمان مناطق مختلف قرار داده به آنان دستور مى دهد که به آبادانى و سازندگى شهرها بپردازند.
یوم الخلاص، ص 395

***************************

امام صادق علیه السّلام فرمودند:
فاذا قام قائمنا علیه السلام حرم على کل ذى کنز کنزه حتى یاءتوه به یستعین به.
چون قائم ما قیام کند، هر گنجى را بر صاحب آن حرام نماید، تا آن را به خدمت او آورند و او آن گنج را (در راه مصالح مردم) به کار گیرد.
تهذیب الاحکام، ج 4، ص 144، روایت 402

***************************

امام علی علیه السّلام فرمودند:
فیریکم کیف عدل السیرة و یحیى میت الکتاب و السنة.
(امام مهدى علیه السّلام) شیوه عدالت را به شما نشان مى دهد و احکام از بین رفته کتاب و سنت را زنده سازد.
نهج البلاغه خطبه 138

***************************

امام علی علیه السّلام فرمودند:
لینز عن عنکم قضاة السوء… و لیعزلن عنکم امراء الجور و لیطهرن الارض من کل غاش و لیعملن بالعدل.
براستى او (امام مهدى علیه السّلام) قاضیان زشت کردار را بر کنار مى کند و حکمرانان ستمگر را بر مى دارد و زمین را از هر ستمگرى پاکیزه مى کند و خود به عدالت رفتار مى نماید.
بحارالانوار، ج 51، ص 120، حدیث 23.

***************************

امام علی علیه السّلام فرمودند:
… وضع یده على رؤ وس العباد فلا یبقى مؤ من الا صار قلبه اشد من زبر الحدید و اعطاه الله قوة اربعین رجلا.
(امام مهدى علیه السّلام) دست بر سر بندگان (خداوند) گذارد، پس هیچ مؤمنى باقى نمى ماند جز آن که قلبش محکم تر از پاره هاى آن گردد و خداوند به او نیروى چهل مرد را عنایت فرماید.
کمال الدین، ص 653.

منبع:خبرگزاری موعود